متن و منتقد

زبان اندیشه

می‌اندیشم؛

تو در فاهمه زبان اندیشه زیبایی و محبت، جاری هستی...

(حمید ژیان پور)

هستی

می اندیشم؛

هستی، نه در تمامیت ابژکتیو اراده که در تصادم سوبژکتیو شکست اراده تجلی می یابد. "شکست"، معنای مهم برای درک چیستی "بودن" است.

هستی علم از تصادم سوبژکتیو شکست اراده انسان برای تفوق بر چیرگی تمامیت طبیعت، شکل یافته است.

(حمید ژیان پور)

گفتگو

حقیقت / اصالت

امین روزدار

تاریخ ما را از ریل دمکراسی که دولت قانونی، ملی و دمکراتیک دکتر مصدق گرامی آن را ریل‌گذاری کرده بود، این دو (انگلیس و آمریکا) با کودتای ننگین خود به ریل دیکتاتوری کشاندند.

حمید زیان پور

تاریخ، سادگی خودش را به ما تحمیل می‌کند و ما در سادگی، حق و باطل را تشخیص می‌دهیم. وقتی مصدق را می‌فهمیم، فهم ما از پیچیدگی کهن‌الگوی تجربه زیسته تاریخ به نازل‌ترین سطح از درک تاریخ پایین می‌آید و تجربه زیسته تاریخ در زیستن مبارزه تاریخی مصداق پیدا می‌کند.

تارا ضیافت

بر اساس حدس من، تاریخ، غالباً بیشتر از کمک به انسان و انسانیت و عشق، به جنگ و دروغ و فریب کمک کرده و می‌کند.

اگر این فرض را قبول دارید حالا مصدق چگونه این پیچیدگی و گمراه‌کنندگی تاریخ را بر هم زده است؟

به زبان دیگر مگر در رابطه با خائن بودن یا وطن‌پرست بودن مصدق، همین حالا بین افراد جنگ و اختلاف نیست؟ پس چه گونه می‌توانیم بگوییم مصدق، تاریخ را شفاف و ساده کرده است؟ [...]

حقیقت / اصالت

در نظرگاه من: فلسفه‌ی زيستن در پدیداری پيوستار ميان حقيقت و اصالت معنا می‌یابد. حقيقت، آغاز فهم پيچيدگي، آغاز درك پيچيدگي و آغازي براي عمل در فرآيند پيچيدگي است. در جهان زیسته‌ی ما همه‌چیز میل به ساده شدن دارد. سادگی، معرف پیچیدگی است و اصالت، انتها یا نتیجه‌ی ابتدای پدیداری حقیقت پیچیده است که منجر به ساده شدن پیچیدگی انتزاع مفاهیم می‌شود. ازاین‌رو فلسفه اصیل‌ترین وجه غالب فهم پیچیده معرفت‌شناسی جهان زیسته ما است که دررسیدن به‌سادگی و گشودن رازهای پیچیدگی حقیقت ناگشوده تلاش اصیل می‌کند.

آنچه را که بیان شد می‌توان در یک مثال واضح ارائه کرد. مراحل تکامل رشد تدریجی کودک انسان مثال واضح از نسبت میان حقیقت و اصالت است. انسان در هر مرحله از رشد در آغاز پیوستار درک پیچیدگی حقیقت برای رسیدن به اصالت ساده شدن جهان پیرامون خویش تلاش کرده است.

علم، معرف ابزار سادگی جهان است که در آن انسان بر پیچیدگی حقایق ناگشوده و رازآلوده جهان سوبژکتیو و ابژکتیو تفوق می‌یابد و جهان را برای خویش ساده و ساده‌تر می‌کند و در هر مرحله از فلسفیدن، اندیشیدن و فهمیدن، جهان را قابل‌تحمل‌تر می‌کند، از ثابت ماندن در پیچیدگی حقیقت عبور می‌کند و از آن فارغ می‌شود.

باری، حقیقت ثابت نمی‌شود بلکه به نظر می‌رسد، وظیفه انسان آن است تا از حقیقت فارغ بشود.

(حمید ژیان پور)

ارابه تاريخ

می‌اندیشم؛

ارابه تاريخ در سراشيب شب‌های تاريك به وسيله طلوع روشنايي حضور جذاب و پرفروغ زن راه را پیداکرده و به جلو رانده است.

صداي يك زن، مرد را بيدار می‌کند.

زن، آخرين جان‌پناه عشق است كه ما را به اولين منزلگاه امن رهنمون می‌شود.

(حمید ژیان پور)

حقیقت

می‌اندیشم؛

حقیقت ثابت نمی‌شود بلکه به نظر می‌رسد، وظیفه انسان آن است تا از حقیقت فارغ بشود...

(حمید ژیان پور)

جان‌پناه عشق

می‌اندیشم؛

زن، آخرين جان‌پناه عشق است كه ما را به اولين منزلگاه امن رهنمون می‌شود...

(حمید ژیان پور)

مرگ / زمان

می‌اندیشم؛

مرگ يعني رهايي از زمان و رها شدن در زمان...

(حمید ژیان پور)