ممنوعیت ذبح و قربانی در عربستان
ولیعهد عربستان: ازاینپس بهجای کشتن حیوانات در مراسم حج، به ازای هر زائر یک درخت در عربستان کاشته میشود!
گفتگو
اعظم چنارانی: چنین تحول ژرف و شگرفی در اعتقادات، آنهم در خاستگاه اسلام، بسیار ناباورانه و غیرقابلتصور است!
ثریا تاج نیا: واقعاً خوشحال شدم که از شدت خشونت در مراسم حج کم شده و فقط چیزی که علما باید پاسخ بدهند این است که این جایگزینی با اصل مراسم تداخل و منافات ندارد...؟!
شهین راکی: امیدوارم درست باشد. تغییر خوب و پیشرفت در هرکجای جهان باشد خوب است و باعث امیدواری.
ثریا تاج نیا: چون این مراسم قربانی کردن گوسفند از زمان حضرت ابراهیم تداوم داشته و دین اسلام هم آن را تأیید کرده و ادامه داده... حالا تغییرش اگرچه از دیدگاه انسانی خیلی خوب و قابلستایش است ولی خلل در اصل مراسم به وجود نمیآد...؟ قربانی کردن نماد کشتن و از بین بردن نفس اماره است که در مراسم حج صورت میگیرد... حالا بهجایش کاشتن درخت...؟ یککمی بحثبرانگیز و به چالش کشیده شدن بعضی از نمادها و سمبلها و ارزشها به نظر میرسد...
استاد ژیان پور: من تصور میکنم اینیک ژست سیاسی است که از طرف ولیعهد عربستان فرافکنی شده است. موضوع طبیعت و محیطزیست، رابطه مستقیم با برگزاری شعائر و مراسم دینی ندارد.
شهین راکی: گرمای هوا و زیاد بودن تعداد حاجیها و رعایت بهداشت و نگهداری گوسفندان پیش و پس از قربانی کردن برایشان دردسرساز شده بود. چه خوب که برای رفع مشکلات، علمای دینی فتواهای جدید بدهند.
استاد ژیان پور: میدانید چرا میگویم فرافکنی است. زیرابه نظر میرسد، اعتقاد خود را به ذبح حیوان (که فینفسه خشونت محسوب میشود) پنهان میکند و مفهوم قربانی کردن را، قربانی پنهان کردن اعتقاد سنتی خود به ذبح حیوان مینماید.
نازنین یارمند: این جناب ولیعهد عربستان همانطور که خود را یک آرمانگرا میخواهد معرفی کند، متأسفانه به جغرافیای زیستمحیطی آشنا نیست عربستان فاقد آبوخاک مناسب میباشد.
استاد ژیان پور: سیستم مکانیزه ذبح حیوان در عربستان از سالهای بسیار دور مجهزترین و پیشرفتهترین تجهیزات بهداشتی را مورداستفاده قرار میداده است.
آقا پیام: شما قاعدتاً باید طرفدار علم باشید در مقابل ثروت، درحالیکه ثروت عربستان، عربستان رو به صادرکننده محصولات کشاورزی هم تبدیل کرده است.
استاد ژیان پور: مفهوم صادرات به معنی ترانزیت منابع وارداتی نیست. صادرات به معنی استخراج منابعی است که امکان تولید ارزشافزوده از آن وجود دارد و تداوم استخراج آن در بلندمدت تضمینشده است؛ مانند نفت و مشتقات آن.
آقا پیام: همین یک عکس گویای پیشرفتگی کشاورزی عربستان در مقابل کشاورزی ما هست. هدف من بزرگ کردن عربستان و انتقاد از کشاورزی خودمان نیست. هدف شکستن و از بین بردن کلیشههای فکری بود.
استاد ژیان پور: خواهش میکنم در نظر داشته باشید که این پیشرفت نمیتواند پیشرفت ساختاری و بنیادی محسوب بشود. درحالیکه کشور ایران بالقوه و بالفعل هم مستعد پیشرفت ساختاری است و عملاً امکان ادامه مسیر توسعه پیشرفت ساختاری را فراهم نموده است.
آقا پیام: صد درصد، متأسفانه کلیشه ذهنی ما از اعراب حداقل چهل یا پنجاه سال کهنه است.
استاد ژیان پور: تغییر درزمینهی توان بالقوه منابع یک کشور نیاز به هزینه، سیاستگذاری و صرف زمان بسیار طولانی است. با این حساب در نظر بگیرید که هزینه، سیاست و توان بالقوه ساختارهای بنیادی پیشرفت اقتصادی در ایران در مقایسه با کشورهای حوزه خلیجفارس و عربستان به چه صورت است.
ناصر کشمیری: لطفاً بفرمایید در مراسم عید شکرگزاری که در اروپا و امریکا میلیونها بوقلمون کشتار میشود، حقوق حیوانات و خشونت چه میشود؟ کار بد همهجا و در همه ادیان بد است نه صرف مسلمانان که وحشی معرفی بشوند.
استاد ژیان پور: ممکن است دو فاکتور سیاستگذاری و صرف هزینه مورد غفلت قرار بگیرد اما توان بالقوه منابع ساختاری در ایران در جای خود باقی است.
نازنین یارمند: مهمتر بریدن درختان کاج برای برپایی مراسم کریسمس.
ناصر کشمیری: و نمونههای دیگر مانند گاوبازی و...
نازنین یارمند: جشن گوجهفرنگی در اسپانیا.
استاد ژیان پور: وقتی سخن از مستندات ساختار بنیادی در توسعه اقتصادی به میان میآید، کلیشه ذهنی موضوعیت ندارد. صحبت ما میتواند در مورد مستندات توان بالقوه و بالفعل ساختار بنیادی توسعه میان دو کشور ایران و عربستان ادامه یابد. این ربطی به کلیشه ذهنی ندارد زیرا در این مورد ما به مستندات مراجعه خواهیم کرد.
نازنین یارمند: خدا را سپاس عربستان صدقه سر چاههای نفت علم را راحت میخرد و مزد دانشمندان جهان را خوب پرداخت میکند.
آقا پیام: استفاده بهینه از سرمایه.
استاد ژیان پور: اگر مایل به ادامه هستید مستندات را جمعآوری و بیاورید. من نیز مستندات را جمعآوری و ارائه خواهم کرد.
نازنین یارمند: عرضه و تقاضا.
استاد ژیان پور: استفاده بهینه از سرمایه اولین و بدیهیترین عمل اقتصادی است که به باورهای سنتی انسان بازمیگردد و به نظر میرسد کار خارقالعادهای نیست.
نازنین یارمند: آیا با همین استفاده بهینه از سرمایه، خواست خلیجفارس را بخرد. ما چه تفکری باید داشته باشیم بگویم ذهن کلیشهای خود را تغییر بدهیم؟
مازیار طهماسب نیا: احسنت... این خیلی خوب بود.
آقا پیام: بدیهیترین عمل اقتصادی در مملکت ما چه جایگاهی دارد؟
استاد ژیان پور: من سه فاکتور را برای توسعه اقتصادی بیان کردم. (1) هزینه (2) سیاستگذاری (3) صرف زمان. جایگاه ما را در این سه فاکتور بررسی کنید.
محسن سرخوش: به نظر میرسد نباید کار خارقالعادهای باشد، اما در کشور ما هست. بدجور هم هست.
موضوعات مرتبط: گفتمان
برچسبها: گفتمان
